親鸞聖人は、90年の生涯を通して、み仏を尊ぶ心もお篤かったのですが、師（先生）を崇める思いも非常に強かったお方です。
たとえば、有名な『歎異抄』の中で、"たとえ法然聖人（師）にすかされまいらせて（たぶらかされて）念仏して地獄におちたりとも、さらに後悔すべからず候"などといっておられることによって、師に対する絶対的な深い思いがおし測られます。
さて、親鸞聖人は、直接の師である法然聖人も含めて、7人の高僧を尊崇されました。ほかに極めて尊崇された方として聖徳太子がありますが、7人のうち
龍樹、世親（または天親）以上の二師はインド、
曇鸞、道綽、善導、以上三師は中国、
源信（＝恵心僧都）、源空（法然聖人）、以上二師は日本の高僧です。
そして、親鸞聖人は、尊崇の余り、上記七師のうち六師のお名前から、一字ずついただいて、ご自身の名前を名乗られたのです。綽空、善信、親鸞。どの師からどの字をもらわれたか、すでにおわかりですね。
たとえば、有名な『歎異抄』の中で、"たとえ法然聖人（師）にすかされまいらせて（たぶらかされて）念仏して地獄におちたりとも、さらに後悔すべからず候"などといっておられることによって、師に対する絶対的な深い思いがおし測られます。
さて、親鸞聖人は、直接の師である法然聖人も含めて、7人の高僧を尊崇されました。ほかに極めて尊崇された方として聖徳太子がありますが、7人のうち
龍樹、世親（または天親）以上の二師はインド、
曇鸞、道綽、善導、以上三師は中国、
源信（＝恵心僧都）、源空（法然聖人）、以上二師は日本の高僧です。
そして、親鸞聖人は、尊崇の余り、上記七師のうち六師のお名前から、一字ずついただいて、ご自身の名前を名乗られたのです。綽空、善信、親鸞。どの師からどの字をもらわれたか、すでにおわかりですね。
親鸞聖人はどんな思いを込めて、お名前を名乗られたのでしょう。
名乗りは誓いとも伺います。
そこらへんをもう一度、あらためて教えていただければ幸いです。
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