それに、その踊り方。上手もあり、下手も
あり。腰をやや落して、両手を挙げ降ししな
がらステップを踏む。だから腕も脚も、ピンと
伸びることが無い。曲げても伸ばしても、
中加減なのである。
それから、踊りは必ずしも音楽が始まった
時から踊っていなくても、かまわない。曲の
中途から何重にも櫓を取り巻く踊りの輪に
入って行ける。輪の何処に入ってもかまわ
ない。後の人は適当に間合いをあけてくれる。
また逆に、途中で何かを思いつき、踊りを
やめて、輪から出て行ってもよい。
踊りは、輪の中だけではない。輪の外から
見物していた人が、雰囲気に浮かれて、
いつの間にか、その場で手足を動かしている。
さらに、踊りの輪は、一重の場合もあるが、
人数によって、二重、三重、五重でもかまわ
ない。踊り手の前後の距離も、いわば"適当に"
である。一つとして定まったことはない。
会場によっても、それぞれ異る。
まさに百人百様、千場千様である。日本
なら例えば京都・祗園の芸妓さんの踊りの
ように、「一糸乱れず」とは全くの正反対。
折しも行われていた北京オリンピック入場式
の、そのために訓練された姑娘部隊の整然
さとも全く異なる。
ある意味で、こんないい加減な踊りは無い。
あり。腰をやや落して、両手を挙げ降ししな
がらステップを踏む。だから腕も脚も、ピンと
伸びることが無い。曲げても伸ばしても、
中加減なのである。
それから、踊りは必ずしも音楽が始まった
時から踊っていなくても、かまわない。曲の
中途から何重にも櫓を取り巻く踊りの輪に
入って行ける。輪の何処に入ってもかまわ
ない。後の人は適当に間合いをあけてくれる。
また逆に、途中で何かを思いつき、踊りを
やめて、輪から出て行ってもよい。
踊りは、輪の中だけではない。輪の外から
見物していた人が、雰囲気に浮かれて、
いつの間にか、その場で手足を動かしている。
さらに、踊りの輪は、一重の場合もあるが、
人数によって、二重、三重、五重でもかまわ
ない。踊り手の前後の距離も、いわば"適当に"
である。一つとして定まったことはない。
会場によっても、それぞれ異る。
まさに百人百様、千場千様である。日本
なら例えば京都・祗園の芸妓さんの踊りの
ように、「一糸乱れず」とは全くの正反対。
折しも行われていた北京オリンピック入場式
の、そのために訓練された姑娘部隊の整然
さとも全く異なる。
ある意味で、こんないい加減な踊りは無い。
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