７月４日に、KYさんという方から次の
ようなご質問をいただきました。
蓮如上人御文章三帖第四通に、｢世のなかにひとの
あまねくこころえおきたるとおりは、ただ声に出して、
南無阿弥陀仏とばかりとなうれば、極楽に往生すべき
ようにおもいはんべり。それはおおきにおぼつかなき
ことなり。｣という箇所がございます。
摂取不捨の利益にあづかれるために、念仏する
幼児に最低理解させておくべきことは、どのような
ことでしょうか。どうかお教え下さい。
このご質問に対して、お答えします。
世の中には、目に見えるものと見えない
もの、聞こえるものと聞こえないものなど
があります。
たとえば、万有引力は目に見えず、磁力
も電気も見えませんが、確実に存在します。
心や智慧も見えませんが、この心が人を
動かし、この智慧が世を動かしてきました。
仏さまとは、実は智慧そのもの。慈悲の
心そのものなのですから、目には見えません。
ただ、私たちに分かり易いように黄金の
姿をもって現われ（方便法身の尊形）、
南無阿弥陀仏の名号（方便方身の尊号）と
して示されているのです。
「大人は、このみ仏のお心を知って、
お念仏をさせていただくべきであり、み仏
のお心を度外視して念仏すること、つまり
念仏を呪文あつかいにしてはいけない。
呪文で極楽往生できるわけではない」と
いうのが、御文章三帖第四通のお心で
しょう。
しかし、子供さんには、上記のように
お話しされても理解は困難です。
ただ、子供さんが、大人から言われた
通りにお念仏をされるのは、大人の言われる
通りに仏様のお心を理解し、信じておられる
からです。こんなに純粋で清らかなお念仏は
ありません。
どうか幼い方たちに、目には見えなくても
仏さまは、私たちが幸せになるように、悪い
ことをしたり、なまけたりして、不幸になら
ないように、いつも心配し、ご覧になって
いるのですよ。その佛さまは、お仏壇の御本尊
のようなお姿なのですよ。亡くなった御先祖
の写真も拝むでしょう。お仏壇の御本尊は佛
さまの写真なのです。と教えてあげてください。
どうぞ皆さん、お幸せに。
お念仏を御大切に。
＜追伸＞
私が作詩・作曲した、子供のための仏教
讃歌の一つ、「はすの おはなの」の歌詞だけ
を紹介します。
はすのお花の 豊原大成 作詩・作曲
１．ほとけさまは きれいだな
きんいろの ころもきて
おてて わたしの ほうに向け
はすの お花の うえに立ち
２．ほとけさまは ぼくたちが
ねてる あいだも おやさしい
おめめで じっと ごらんだよ
はすの お花の うえにたち
３．ほとけさまは ふしぎだな
大きな お耳で わたしたち
みんなの はなし お聞きだと
はすの お花の うえにたち
４．ほとけさまは だいすきだ
ひかりとなって ぼくたちを
いつも つつんで くださるの
はすの お花の おくにから
